Sotsiaalia
-
Väärtuse loomise ja ühiskondlikult kasuliku innovatsiooni asemel tegelevad tehnomonopolid kasumikasvu nimel järjest enam oma teenuste sihiliku halvendamise ehk pasastumisega (enshittification). The Guardiani ajakirjaniku Tory Shepherdi nägemuses on üheks pasastumise näiteks Instagramis vohav „traditsioonilise naisekuvandi“ propaganda. The Ladies’ Home Journal’i „traditsioonilist naiselikkust“ peegeldav reklaam.Wikimedia CommonsKui tehnoloogia ei muutu, saab muutuda inimene
Igasuguse innovatsiooni kasulikkust saab ja tulebki mõõta teisiti kui ainult panusena majanduskasvu.
5 minutit -
Johannes Aavik ütleb, et Ruth ei ole mingisugune klassikalise kreeka profiili ja alandliku loomuga Milo Venus. Eduard Wiiralt. „Milo Veenus“ (1917), „Plakati kavand“ (1916), Eesti Kunstimuuseum.Mitmevarjundiline „Ruth“
Geniaalne naiskunstnik Ruth, J. Randvere teose nimitegelane, on vastandatud küündimatute tavaliste naistega. Siiski pole „Ruth“ traditsioonilise soosüsteemi õõnestamise näitena tõsiseltvõetav.
11 minutit -
Institutsioonid ja majanduslik edenemine
Kaasavad institutsioonid laiendavad osalejate ringi, kaasatust majandustegevusse ja hüvede ühtlasemat jaotust.
6 minutit -
Pärisorjust tavatseti XVIII sajandi keskel põhjendada eestlaste iseloomuomadustega: rumalale ja laisale rahvale ei sobivatki teistsugune töövorm. Siia saabunud pastor Johann Georg Eisen leidis, et eestlased on tõesti laisad. Tema sõnul oli põhjuslik seos aga vastupidine: pärisorjus oli selline verfassung, et talupoegade iseloom pidi paratamatult muutuma progressitõrksaks. Hämmastav küll, kuid Eiseni käsitlus kattub peaaegu täielikult tänavuste nobelistide omaga. Elizabeth Eastlake’i vasegravüür „Eesti talupoeg“.Wikimedia CommonsKasvuraskused. Pikk vaade
Nõukogude Liidule omased kurnavad institutsioonid võimaldavad kasvu, ent mitte püsivat ja kindlasti mitte sellist, millega kaasneb loov hävitus.
8 minutit -
Energiaüleminek Kuuba moodi. Pärast Nõukogude nafta ja mineraalide voo katkemist naasid Kuuba tänavatele ja põldudele hobused ja härjad. „Nagu me nüüd teame, seavad rikkuse kasvule piiri loodusvarad, mitte ühiskondlik kord, nagu arvas Marx,“ tõdes Fidel Castro 2008. aastal. Kuuba on ainus näide, kus hoitakse modernses tähenduses kõrget inimarengu taset (ÜRO indeksi järgi, mis arvestab väikelaste suremust, kooliaastaid jms), ületamata Maa kandevõimet. Rohkem selliseid riike ei ole.Maksin Nedaškovski / Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0Energiaüleminekuist nüüd ja muiste
Ons tehnoloogilises tupikus midagi eriti keerulist? Ent peaaegu võimatu on mõista midagi, mille mittemõistmisest sõltub sinu enesepilt ja sissetulek.
6 minutit -
Donald Trumpi ei saa süüdistada kõigis Ameerika ühiskonna probleemides, küll aga süsteemse vägivalla ja äärmuslike liikumiste võimestamises tema esimesest valimiskampaaniast saadik. Pildil George Floydi tapmise järel Washingtonis tänavale tulnud meeleavaldajad. Endise USA kaitseministri Mark Esperi sõnul soovis Trump protestide ohjamiseks tule avada.Rosa Pineda / CC BY-SA 4.0 / Wikimedia CommonsDonald Trump – probleem või õnnistus?
Ei tohiks unustada põhiväärtusi: tagakiusatuid tuleb toetada, vägivalda vastustada, hoida au sees eetilist maailmanägemist, mis hoiab kultuuri mitmesust, mälu, looduskeskkonda, kõike elavat.
5 minutit -
Enn Tarvel oli viimase saja aasta üks olulisemaid, isikupärasemaid ja erudeeritumaid Eesti ajaloolasi.Konstantin Sednev / Postimees / ScanpixPostuumne tähtteos Poola ajast Eestis
Poola aeg (1561/82–1625) on Eesti ajaloos sageli teenimatult varju jäänud, eriti võrreldes „vana hea“ Rootsi ajaga.
7 minutit -
Brasiilia karneval võib esmapilgul tunduda ajutise katarsise ja rõõmsa puhkusena. Tegelikult on see rituaalne ja sotsiaalne etendus, milles avanevad piirkonna ajaloolised ja praegused kihistused.Terry George / FlickrTants eri maailmade vahel ehk Ladina-Ameerika keeruline identiteet
Ladina-Ameerika seisab justkui igavesti teelahkmel. Seda piirkonda ei kujunda pelgalt välised jõud ja kirev ajalugu, vaid ka kindel soov hoida elus oma pärandit ja leida oma rada.
8 minutit -
Zygmunt Bauman muretseb globaalse õigluse pärast, rõhutades, et läänelik tarbiv elulaad on privileeg ega saa olla universaalne. Pildil tarbimisvastased San Franciscos ostuvaba päeva tähistamas.Steve Rhodes / CC BY-NC-SA 2.0 / FlickrHerakleitos heietab ja halab
Zygmunt Baumani arvates on mäda kogu meie voolav maailmakord: kõikjal varitseb määramatus ning oleme neetud hõljuma ühest hirmust teise.
7 minutit -
Sõjast räsitud ja Ukraina-meelsetest inimestest puhastatud alade tagastamine oleks küll Ukraina suhtes õiglane, ent pidurdaks tõenäoliselt sõjajärgset arengut.Valigem oma ajalugu targalt
Läänemaailma suur väljakutse XXI sajandi rahvusvahelises poliitikas on, kuidas vältida suurt sõda, kapituleerumata autoritaarsete riikide (Hiina, Venemaa ja Iraan) revanšistlikule tahtele.
8 minutit
