Siim Lill
-
Me loome kultuuri ja selle kaudu ka iseendid
Tänapäeva psühholoogiast ei jääks peaaegu midagi järele, kui kõik teoreetiliselt ja metoodiliselt küsitavad tulemused kõrvale heidetaks.
5 minutit -
Portugali kirjanik Fernando Pessoa oli üksik kujutlusmaastike rüütel, kes jõi ennast surnuks ja heitles terve elu seksuaalsusega, lahkumata seejuures kordagi kodulinnast. Fernando Pessoa 1929. aastal.Tundmatu autor / avalik omand / Wikimedia Commons„Kõik on sümbol ja viivitus …“
Fernando Pessoa kogumikus „Anarhistist pankur“ on lõpetamata lugusid, õpetlikke lühivorme, irooniast nõretavaid mõtisklusi, unenäolisi jalutuskäike, aga ka üsna palju autori usutunnistust.
5 minutit -
Hans Vredeman de Vriesile omistatav pilt alkeemik Heinrich Khunrathi laboratooriumist, kus raamatutel oli eriline koht.CC-BY-4.0 / Wikimedia CommonsLectio divina
Eesti raamat 500 – selle suursündmuse alguseks on hereesia: „Lübecki rae sekretär magister Paulus vam Velde tuli eelmisel õhtul esiteks minu juurde, seletades, et raad on pannud Kuldsarves aresti alla vaadi, mis oli täis luterlikke raamatuid, samuti liivi-, läti- ja eestikeelseid missaraamatuid, et [neid] ei saaks viia laevale, et [nad] ei nakataks ristiusus veel harimata rahvast.“1 Kohe meenub Lindgreni Lõvisüdamete mässukants Kuldkikka kõrts. Raamatusõna abil püütakse harida müstilist kogumit nimega…3 minutit -
Poola kirjanik Czesław Miłosz 1999. aastal.Artur Pawłowski / CC BY-SA 4.0 / Wikimedia Commons„Hieronymuse“ sarja siiani parim aasta
Kirjandusklassika tõlkesari on kui labürint, millesse lugeja end heidab, et väljuda parema või vähemalt õnnelikuma inimesena.
12 minutit -
Sotsioloogia teerajajatest on Serge Moscovici arvates kõige huvitavam Max Weber, kes näitas, kuidas ühiskonna liikumapanevaks jõuks on karismaatilisus ja ratsionaalsetesse süsteemidesse mittesobituvad kired.National Park Service / CCO / Wikimedia CommonsKuidas luua jumalaid ja inimesi
Sotsioloogias on sotsiaalsete põhjuste kõrval psühholoogilised põhjused enamasti kõrvale heidetud. Serge Moscovici peab seda vananenud dogmaks.
5 minutit -
James Hillmani abimeheks on müüt. Et analüüsida ühiskondlikke protsesse, võtab ta appi klassikalisi lugusid ja mõisteid, näiteks senex ja puer (kronoslike vanamehejõudude vastandumine igavesele noorusele). Rembrandt, Filosoof mõtisklemas. Õli, lõuend, 1632.Louvre / Wikimedia Commons„Ma ei arene, ma olen“
James Hillmani arhetüüpiline psühholoogia ei rõhuta pelgalt sümboolse ülimuslikkust kontseptuaalse ees, vaid rõhub ka väärtuse ülimusele tõsiasjade ees.
7 minutit -
Haljand Udam: „Kui lihtsalt öelda, siis ei ole religioon mitte midagi muud kui vaid mõtlemine igavikust ja elamine koos igavikuga“. Pildil koos Toomas Pauli ja Ain Kaalepiga 1989. aastal.Ülo Josing / ERR / ScanpixHaljand Udami tagasitulek
Udam on üks neist kirjameestest, kelle mõtted on peitunud järelsõnadesse, perioodikasse, kommentaaridesse, käsikirjadesse.
7 minutit -
Mõni sõna luuleplaatidest ja muust
Jätkugu Jaan Malinil üha energiat koondada vinüülidele eripalgelisi hääli ja talletada ka Luuluri häälutusmaastikke!
5 minutit -
Malaisia kirjanik Tan Twan Eng on kirjutanud kolm romaani. Neist kaks on tõlgitud ka eesti keelde: romaani „Õhtuste udude aed“ eestindas Triin Tael ning „Uste maja“ Tiina Randus. 2017. aastal käis Tan Twan Eng Tallinnas festivalil „HeadRead“.Lloyd Smith / HeadReadMeisterlik jutuvestja Tan Twan Eng
Romaanis „Uste maja“ põimuvad kirjaniku kujutlusvõime, ajaloolised sündmused ja isikud ning Maughami kirjutatu üheks suurepäraseks uueks tervikuks.
6 minutit -
Jah, muidugi, kuid ei1
Jüri Eintalu: „Minu üheks teemaks on see, kuidas ühiskonnas, kus näiliselt on demokraatia, liberalism, sõna- ja ajakirjandusvabadus, tegelikult seda vabadust ei ole.“
6 minutit -
„Aga laused ringutavad ja sirutavad oma liikmeid“
Rita Dahli luulekogus „Aja süda“ helisevad minoorne argipäevamuusika ja ühiskonnakriitilised noodid.
3 minutit -
Kõik, mis ei tule usust, on patt
Šestovi filosoofia on sarnane antiikfilosoofia olemusliku elulaadiga, mis nõuab „vaimseid harjutusi“ ja nõuab kõikide meeltega kaasatulekut.
6 minutit -
Siim LillErakogu„Suur saladus saab tema ainueluks, tal iseennast au on läbida“
„Inimhing vajab ilmselgeid sfääre, kus ta saaks olla omaette ja kuhu teise pilk ei ulatu. Talle on omane läbitungimatus. Totaalne väljavalgustamine kõrvetab ta ära ja kutsub esile hingelise läbipõlemise. Läbipaistev on ainult masin,“ kirjutab Byung-Chul Han Hasso Krulli tõlkes.
Platonist alates kistakse meid valgusesse, ära koobaste tarkusest, eemale-eemale. Goethe nõutab keha ära andes valgust, linnapea tahab kõikjale tänavalampe, metsatööstur langetab puid, et aluspinda pimedusest päästa.
Parmenides pidi laskuma allilma, selleks et tuua…1 minut -
Mälestuskillud Prohvetite tänavalt
David Šahar on kandnud kirjandusse üle juudi müstikute ülesande koondada laialipillatud jumalik valgus. Tervikut, ühe koha ja inimrühma lugu, ei ole kerge taastada.
6 minutit -
Needmisvabadus
Raba – läinud. Mets – läheb. Keegi sõidab üle, tõmbab maha, keerab ümber, sillutab raudlattidega. Areneb, progresseerub. Areng, ikka veel?[1] Peaga vastu seina – vabadus olla mollusk, keerutada, venitada, valetada, otsida tähendusteta sõnu.
Leopold Hansen, kelle Elvas asunud ainukordsest majamuuseumist kohalik võim aastaid tagasi buldooseriga üle sõitis, kirjutas kord: Eks iga ettewõtjale / Üks asi tee suurt muret, / Kas läheb korda tahtmine / Wõi enne juurde sured. / Kuid eluteelgi…1 minut -
Heitlus vormiga
Ei kool, perekond ega aristokraatia suuda oma kivinenud või lihtsalt narride arusaamadega murda tõelist isiksust.
6 minutit -
Vassili Kandinsky, Kompositsioon number IX (1936).Wikimedia CommonsKunstivabaduse filosoofia
Hiljaaegu kaasaegset kunsti rünnanud ametniku puhul ei saa rääkida lollusest, vaid vaimsest laiskusest, mugavusest, mülkast, millest igaüks, kes ennast vähegi inimeseks pidada tahab, ennast üles peab ajama.
7 minutit -
Ernst Enno (1875–1934) tõuseb järjest jõudsamalt oma kaasaegsete kirjanike kõrvale: suurkujuna aastasaja tagusest maailmast, lugemuselt ja haardelt vahest isegi oma kaasaegsetest peajagu üle olles.Eesti Kirjandusmuuseum„Kui armas on see laul end kaugusesse laulda …“
Mis on Ernst Enno loomingu võlu tänases kiires maailmas, kus enese sisse vaatamiseks on harva aega?
6 minutit -
Tšehhi kirjanik Bohumil Hrabal 1962. aastal. Foto on tehtud mõni aasta pärast seda, kui Hrabal töötas vanapaberilaos (1954–1959). Hrabali autobiograafiliste sugemetega jutustus „Liiga vali üksindus“ ilmus masinakirjas 1976. aastal kolmes versioonis.David Short / FlickrTaevas ei ole humaanne
Ehk on olemas midagi enamat kui taevas, ehk on olemas kaastunne ja armastus, loodab vanapaberipressija Bohumil Hrabali jutustuses „Liiga vali üksindus“.
7 minutit -
Kirjanik Lawrence Durrell täitis Aleksandrias Teise maailmasõja ajal diplomaadina töökohustusi. Milliseid kirjeldusi tülgastus sest paigast on loonud! Pildil Aleksandria enne 1923. aastat.William Henry Goodyear / Brooklyn Museum / Wikimedia CommonsInimesed on tõelised vaid kunstniku kujutluses
Mida teha Aleksandriaga, arhetüüpse linnaga, kus kohtuvad paganad ja kristlased, eeros ja askees, vana ja uus?
7 minutit -
Harimatu on laip isegi troonil
Inimesed ei ole ilusad ja head. Raketid langevad mõlemal pool rindejoont, kuid mõlemal poolel on neid, kes on otsustanud sõjamöllus päästa kultuuririismeid ja teadmisi.
6 minutit
