Kunst
-
Põlvest põlve päritud kultuurilis-müütilised arhetüübid, need lagunenud impeeriumite varemed, püsivad inimesega igapäevas vaikides kaasas.Anna Mari LiivrandHobusepeas tehakse suurt pulli
Raske on öelda, kas „Asterioni maja“ on iidsete mütoloogiate dialoog tänapäevase kapitalistliku Ameerika unelmaga või Ameerika segaidentiteedi kehastus.
4 minutit -
Elu ja kunsti ühtevarisemine. Flo Kasearu ja tema installatsioon „Disorder patrol“ („Kaose patrull“), mis suhestub avaliku ruumi küsimustega.Piia RuberARENDUS – Aina Realistlikum Elu Neelab Dramaatiliselt Uue Supitilga
Flo Kasearu: „Privaatset ruumi tekib järjest enam juurde ja avalikku ruumi jääb järjest vähemaks.“
11 minutit -
Tapio Markku Lahti 25. IV 1950 – 23. III 2025
Lahkunud on Eesti-Soome kunstnik, Jõgeva MC asutajaliige ja Eesti mootorrattakultuuri alustala, Tapio Markku Lahti. Ta sündis Vaasas, õpingud möödusid Kauhajoki ning Seinäjoki linnas, kus algas tema kunstniku ja ettevõtja tee. Aastatel 1967 – 1970 tegutses ta näitleja ning lavakujundajana Seinäjoki Noorsooteatris. Samal ajal töötas Tapio reklaamikunstnikuna Eteläpohja Kooperatiiv Dekoratsioonifirmas ning tegi esimesed katsetused maalikunstis.
1970 – 1971 kulusid sõjaväeteenistusele. Sealt lahkudes otsustas ta luua firma Mainospiste, mis…2 minutit -
Kuidas praeguses geopoliitilises olukorras elada sisse neisse sovetlikesse aegruumidesse, kus kunstniku esteetilist valikut võis ühtlasi tõlgendada poliitilise vastupanuna?Paul KuimetHead, pahad ja inetud
Korraks on kuraatoril õnnestunud ehitada sild kahe kunstniku teoste vahele 1960ndatest tänapäevani, luua silmapete, nagu olekski tegemist ühe ja sama autori loomingulise geneesiga.
4 minutit -
Oleks ikkagi huvitav teada, mida jaapanlased ise sellisest lihtsast õnnest arvavad. Kas nende hoiakud võiksid sobida väljasseisjate ettekujutusega?Evert PalmetsTuhandeaastane projekt
Kas õnnel võiks olla füüsiline kuju või etniline eripära? Kas jaapanlik õnn on kultuuriline konstruktsioon või sisaldub see tõesti haamrivarres ja tolmuluua pidemes?
4 minutit -
Kaitsevärvi, norgus kujud ning justkui katte all mälestuskivid ja monumendid ei mõju hirmutavalt ja kurvastavalt, vaid rahustavalt ja lootustandvalt.Kaisa MaasikJätku mängu!
Lastele õpetatakse, et leivaga ei mängita. Ükski laps ei saa mängu ega leivata, aga kokku need justkui ei käi. Siin näitusel ometi käivad.
4 minutit -
Kuigi Martin Pedaniku tööd on tihti puhtad ja steriilsed, on näitus ise väga polüfooniline.Karel KoplimetsPea käib ringi ja silmad lähevad punni nagu Kizool!
Kui rääkida lähemalt Pedaniku käekirjast, ei saa kuidagi mööda vaadata tema kujundikesksusest ja sellega kaasnevast vormipuhtusest.
4 minutit -
Üleminekud ja liikumised on omased nii loodusele kui ka jalutuskäikudele.Anna Mari LiivrandSammaldunud sammuloendaja jälgib mängu
Maarja Nurk opereerib oma töödes nostalgia, elurikkuse, aga ka mingi ebamäärase ohutundega.
4 minutit -
Objekt, mis saali domineerib, on vana mänguhobune, mille külge on kinnitatud uhke teiba otsas keraamiline teletupsu pea.Alana ProosaCogito, ergo samurai?
Kohmetuses on midagi väga inimlikku. Isegi kui näitus päris lõpuni ei tööta, on see siiski osa laiemast tähenduste ökosüsteemist.
4 minutit -
Mitteinimliku maailma ja selle olendite, elu ja looduse ringkäiguga samastumine toob meelde loodushoiu ning uusvaimsusega haakuva feminismi.Madis PalmNaine, kes teab ussisõnu
Näitusel on esindatud vihjed kohalikule pärimusele ja nn eelmodernsele külakultuurile, vanakreeka müütidele, tuntud muinasjutule ja universaalsetele elukaare sümbolitele.
4 minutit
