Siim Lill
-
Me loome kultuuri ja selle kaudu ka iseendid
Tänapäeva psühholoogiast ei jääks peaaegu midagi järele, kui kõik teoreetiliselt ja metoodiliselt küsitavad tulemused kõrvale heidetaks.
5 minutit -
Portugali kirjanik Fernando Pessoa oli üksik kujutlusmaastike rüütel, kes jõi ennast surnuks ja heitles terve elu seksuaalsusega, lahkumata seejuures kordagi kodulinnast. Fernando Pessoa 1929. aastal.Tundmatu autor / avalik omand / Wikimedia Commons„Kõik on sümbol ja viivitus …“
Fernando Pessoa kogumikus „Anarhistist pankur“ on lõpetamata lugusid, õpetlikke lühivorme, irooniast nõretavaid mõtisklusi, unenäolisi jalutuskäike, aga ka üsna palju autori usutunnistust.
5 minutit -
Hans Vredeman de Vriesile omistatav pilt alkeemik Heinrich Khunrathi laboratooriumist, kus raamatutel oli eriline koht.CC-BY-4.0 / Wikimedia CommonsLectio divina
Eesti raamat 500 – selle suursündmuse alguseks on hereesia: „Lübecki rae sekretär magister Paulus vam Velde tuli eelmisel õhtul esiteks minu juurde, seletades, et raad on pannud Kuldsarves aresti alla vaadi, mis oli täis luterlikke raamatuid, samuti liivi-, läti- ja eestikeelseid missaraamatuid, et [neid] ei saaks viia laevale, et [nad] ei nakataks ristiusus veel harimata rahvast.“1 Kohe meenub Lindgreni Lõvisüdamete mässukants Kuldkikka kõrts. Raamatusõna abil püütakse harida müstilist kogumit nimega…3 minutit -
Poola kirjanik Czesław Miłosz 1999. aastal.Artur Pawłowski / CC BY-SA 4.0 / Wikimedia Commons„Hieronymuse“ sarja siiani parim aasta
Kirjandusklassika tõlkesari on kui labürint, millesse lugeja end heidab, et väljuda parema või vähemalt õnnelikuma inimesena.
12 minutit -
Sotsioloogia teerajajatest on Serge Moscovici arvates kõige huvitavam Max Weber, kes näitas, kuidas ühiskonna liikumapanevaks jõuks on karismaatilisus ja ratsionaalsetesse süsteemidesse mittesobituvad kired.National Park Service / CCO / Wikimedia CommonsKuidas luua jumalaid ja inimesi
Sotsioloogias on sotsiaalsete põhjuste kõrval psühholoogilised põhjused enamasti kõrvale heidetud. Serge Moscovici peab seda vananenud dogmaks.
5 minutit -
James Hillmani abimeheks on müüt. Et analüüsida ühiskondlikke protsesse, võtab ta appi klassikalisi lugusid ja mõisteid, näiteks senex ja puer (kronoslike vanamehejõudude vastandumine igavesele noorusele). Rembrandt, Filosoof mõtisklemas. Õli, lõuend, 1632.Louvre / Wikimedia Commons„Ma ei arene, ma olen“
James Hillmani arhetüüpiline psühholoogia ei rõhuta pelgalt sümboolse ülimuslikkust kontseptuaalse ees, vaid rõhub ka väärtuse ülimusele tõsiasjade ees.
7 minutit -
Haljand Udam: „Kui lihtsalt öelda, siis ei ole religioon mitte midagi muud kui vaid mõtlemine igavikust ja elamine koos igavikuga“. Pildil koos Toomas Pauli ja Ain Kaalepiga 1989. aastal.Ülo Josing / ERR / ScanpixHaljand Udami tagasitulek
Udam on üks neist kirjameestest, kelle mõtted on peitunud järelsõnadesse, perioodikasse, kommentaaridesse, käsikirjadesse.
7 minutit -
Mõni sõna luuleplaatidest ja muust
Jätkugu Jaan Malinil üha energiat koondada vinüülidele eripalgelisi hääli ja talletada ka Luuluri häälutusmaastikke!
5 minutit -
Malaisia kirjanik Tan Twan Eng on kirjutanud kolm romaani. Neist kaks on tõlgitud ka eesti keelde: romaani „Õhtuste udude aed“ eestindas Triin Tael ning „Uste maja“ Tiina Randus. 2017. aastal käis Tan Twan Eng Tallinnas festivalil „HeadRead“.Lloyd Smith / HeadReadMeisterlik jutuvestja Tan Twan Eng
Romaanis „Uste maja“ põimuvad kirjaniku kujutlusvõime, ajaloolised sündmused ja isikud ning Maughami kirjutatu üheks suurepäraseks uueks tervikuks.
6 minutit -
Jah, muidugi, kuid ei1
Jüri Eintalu: „Minu üheks teemaks on see, kuidas ühiskonnas, kus näiliselt on demokraatia, liberalism, sõna- ja ajakirjandusvabadus, tegelikult seda vabadust ei ole.“
6 minutit
