
Raamatut võib lugeda kui isiklikku dokumenti, kui tunnistust ühest keerulisest, kuid mitte harukordsest saatusest.

Vaimne ja aineline pärand on kollektiivse rikkusena niihästi inimeseks olemise, sotsiaalse ühtekuuluvuse kui ka kultuurilise identiteedi alus, mida peame säilitama ja taaslooma.


Sulguvad kraavid ja teadlaste loodusvaate ning kohapealsete elanike elutunnetuse vahel avanevad dialoogid – miks looduse taastamine on ennekõike kokkulepete kunst?

Meie praeguse probleemide kompleksi lahendus ei hakka hargnema mitte märksõna „tehnoloogia“, vaid „inimlikkuse“ juurest.

Kas ülikoolidele on tagatud piisav akadeemiline autonoomia ja kas Eesti õigusruum pakub ülikoolidele akadeemilise vabaduse kui põhiõiguse piisavat kaitset?

Ainsa eestikeelse etnoloogiaalase regulaarselt ilmuva teadustrükise edasikestmine annab tunnistust selle teadusala tugevusest.

Kuna mullast sõltub inimkonna eksistents, siis kliimat ja keskkonda puudutavate otsuste tegemisel tuleks alustada XXI sajandi teadmiste pagasiga mullast ja sellest, mis määrab mulla tervise.

Me ei vaja kogu meie kohta kogutud informatsiooni arvesse võtvat personaliseeritud kaaslast, sest sõpruse üks põhiomadus on, et see ei ole personaliseeritud.
Kasutame küpsiseid seadme teabe salvestamiseks ja ligipääsuks selle andmetele. Kui nõustute selle tehnoloogia kasutamisega, võimaldab see meil töödelda sirvimiskäitumist ja teie harjumusi sel saidil. Küpsistest keeldumine võib negatiivselt mõjutada mõningaid funktsioone ja võimalusi.