Ott Puumeister
-
Ott Puumeister, semiootikErakoguRaamatuvahetus
Raamatuid ei loeta niisama lõbu pärast. See moodustab osa ainevahetusest. Lapsena ja noorena oli mul üsna aeglane ainevahetus, olin võrdlemisi jäme, pikaldane ja hõre (lugeja). Võib-olla õnnestus seedida paari kuu jooksul üks raamat. Selle läbi lugenud, valdas mind rammestus, ei jaksanud enam peale lugeda, tuli ennast koguda. Lõpetatud raamat tekitas puhitusi ja see tuli muu tegevusega korralikult süsteemist väljutada. Tuli kuulata muusikat, vaadata ohtralt filme. Need ei ole mul kunagi…1 minut -
Kuidas võtta tõsiselt
Antropoloogid ei suuda ikka veel teistsugust tõsiselt võtta. Seetõttu on vaja teha revolutsioon iganenud antropoloogias.
8 minutit -
Küllakutse
Ökonomistid ei jutusta vastastikusest abist, vaid rõhutavad rikaste tähtsust ning õigustavad ebavõrdsust. Aga just neid võetakse tõsiselt.
7 minutit -
Platvormitöö paradoks: et töölisi „tõhusalt“ ekspluateerida, tuleb luua piisavalt „mugavad“ tingimused, et nad sellesama ekspluateerimise kaudu vabaduse poole püüdleksid …pixabayNegatiivsuse vaimud
Mis juhtub kriitikaga ja protestiga, kui nad muutuvad osaks „tervislikust dieedist“? Nad muutuvad jõuetuks ja kergesti bränditavaks.
8 minutit -
Sündmus nimega kogukond
Krulli ajakäsitus ei ole lineaarne ega ajalooline, vaid müütiline. Müütiline aeg on see, mis on ajaloo hammasrataste vahele jäänud, kasvunarratiivi ja ajalooliste põhjuste-tagajärgede pragudesse ära kadunud.
10 minutit -
„Sa pead valitsevat võimu ebaõiglaseks – kas sa tahad siis, et võimu polekski, vaid et valitseks kaos“ (lk 303)? George Cruikshanki karikatuur „Mõistuse ajastu“ (1819).Wikimedia Commons, vabakasutusPimestav valgustus
Valgustuslik ratsionaalsus on lahutamatult seotud võimuga: see on instrumentaalne, mehelik, allutav, tugev.
8 minutit -
Kus on vabadus?
(Neo)liberaalse vabaduse püüdlus on hukatustee, mille lõpus leegitseb läbipõlemise põrgu.
8 minutit -
See, kellest me oleme nii palju rääkinud, kellega tegelenud, kelle peale aega kulutanud, keda majandanud, teeb suu lahti ja ütleb: „Eesti on väga kaugel riigist, kus mõnest lihttööliste üleskasvatatud müüjatüdrukust võib saada peaminister, veel vähem president. Eriti, kui selle müüjatüdruku nimi on näiteks Maša, Vera või Sveta.“ Aga kuidas? Pärast kogu seda vaeva, mis me lõimumisega näinud oleme, ütleb meie haldusobjekt, et ta ei ole meie riigiga rahul? Pildil Sveta Grigorjeva.Mihkel Maripuu/ Postimees/ScanpixMillal on poliitika?
Milles siis asi, et venekeelse vähemuse kõnevõime veel eelmisel aastal eesti kultuuri ehmatas?
9 minutit -
Mina on võim
Peame saama iseseisvaks ja ettevõtlikuks, olgu näokreemi kortsudesse määrides, plätudega paterdades või maasturiga metsas mutta vajudes.
8 minutit
