ajalugu
-
Tõest on raske kõnelda
Jouni-Matti Kuukkanen: „Minu arvates on ajalookirjutus mitteformaalse argumentatsiooni vorm, argumentide kujundamine mineviku loomiseks ühel või teisel viisil.“
Jouni-Matti Kuukkanen on Oulu ülikooli ajaloofilosoofia professor. 2018. aasta märtsis viis ta Tartu ülikooli filosoofia osakonnas õpitoa „Milleks on ajalugu oluline: historiograafia ratsionaalsetest alustest“.1,2
Alustame tõe mõistest ajalooteaduses. Räägi meile rahvalikes terminites performatiivsest tõest ja ekspressivistlikust tõest. Miks need on paremad kui traditsioonilised tõeteooriad?
Tõest on alati raske kõnelda, kuid tõest on raske ka…8 minutit -
Andresen ja meie kaasaeg
Nigol Andresen oli varakult vasakpoolne radikaal, mitte hilisem eurokommunist või inimnäolise kommunismi veendunud aktivist.
Kui inimesel on aastas lugeda 52 head raamatut, siis on tal igal päeval kümmekond lehekülge põnevat lehitsemist ning süvenemist. Minusugusel on see arv suurem, sest loen palju klassikat, iseäranis eesti luulet. Viimati ilmus meie koju kast raamatuid, mille seast leidsin prof Ülo Matjuse teose „Raamat on raamat“, prof Loit Reintami „Kummarduse mullale“ ja Nigol…5 minutit -
Võõrast usust omausuks
Setude usuelu käsitleti laiemas eesti rahvausundi kontekstis ja õigeusk sinna ei kuulunud.
Setumaa õigeusu ajalugu on olnud ülejäänud Eestist erinev. Kui Eestisse ja eesti rahva sekka jõudis õigeusk valdavalt XIX sajandil usuvahetusliikumise käigus, siis Setumaa on õigeusu kultuuriruumi kuulunud märksa kauem.
Setumaa seotust õigeusu kultuuriruumiga võib tinglikult arvestada alates X sajandi lõpust, mil Venemaal võeti vastu ristiusk. Arvatakse, et keskne osa setude ristiusustamisel oli XV sajandi lõpus asutatud Petseri kloostril,…7 minutit -
Ajalugu tuleb püüda mõtestada
3. septembril peeti Kadriorus Eduard Vilde muuseumis kirjanduse sügislaata ning vesteldi ajaloo ja kirjanduse teemal. Salong jäi publikule kitsaks, nii et paljud kuulasid ukse taga. Millest räägiti?
Ajaloo torked
Esimeses vestlusringis „Ajaloo torked” osalesid kirjanikud Eeva Park ja Imbi Paju. Suures osas käsitlesid nad omaenda kogemusi mitmetes riikides ja režiimides, korduvalt kõrvutati Eestit, Soomet, Saksa- ja Venemaad.
Paju võrdles ajaloo kirjutamist psühhoteraapiaga. Ta leidis, et palju oleneb rahva intellektuaalsusest ja kultuuriteadvusest, et ei…4 minutit
