Hasso Krull
-
Lembit Sarapuu. Keskustelu. 1989–1990, õli. Eesti KunstimuuseumStanislav StepaškoLembit Sarapuu maailmalõpp
Sarapuu maalid kuuluvad tegelikkusesse, isegi kui see pole igapäevane tegelikkus. Aga see, miks nad siia kuuluvad, miks nende ainulisust nii teravalt tajume – see miks on juba tõelisus.
9 minutit -
Voorus on mõistmine
Pentti Linkola „paljas elu“ ja hüperrealistlik kosmoloogia
10 minutit -
Kujutluse poliitika
Ilmar Laaban ja tuhandeaastane traditsioon
12 minutit -
Teatav murdepunkt on filmis Mehis Heinsaare ja Marko Kompuse vestlus. Kompuse kaudu tuleb sisse tugev irooniline register.Kaader filmistVõib-olla maailm ongi üks aed
„Pingeväljade aednikus“ nagu ka Mehis Heinsaare loomingus on kõik seotud müsteeriumiga, mida võib nimetada ka eluks, aga mille peamine tunnus on tõsiasi, et oluline osa sellest jääb alati kättesaamatuks.
5 minutit -
XIX sajandil standardiseeris inimesi kõige rohkem tööstusliku proletariaadi loomine.FlickrVõrdsuse kaks otsa
Õiglasi tingimusi saab luua ainult siis, kui inimesed on piisavalt erinevad; kui kõik oleksid ühesugused, mis mõte oleks siis õiglusel?
6 minutit -
Kuidas ilmub keel?
Luuletõlge kui iseseisev kunstivorm
9 minutit -
Ökoloogiline kooslus ei hõlma üksnes inimesi, vaid lugematut hulka teisi olendeid, kes elavad meie kõrval, meie ümber, meie jalge all, meie pea kohal ja isegi meie sees. Muidugi pole need olendid Eesti Vabariigi kodanikud.Piia RuberImelihtne tulevik
Kaheksa kannaga manifest
8 minutit -
Kõige tuntumad Jalāl ad-Dīn Rūmī tõlked on tänapäeval teinud Coleman Barks, kes on kasutanud ainult olemasolevaid tõlkeid ja nende kommentaare. Pildil postuumne Rūmī portree XIX sajandi algusest.Briti Muuseum / Wikimedia CommonsTõlke metafüüsika
Tõlkija peaks alati taotlema oma emakeele väljendamist just sellisel kujul, nagu see õitseb ja pulbitseb praegu.
10 minutit
