Margus Ott
-
Meil on tarvis õppida taas mõtlema koos teiste olendite ja keskkonnaga.Piia RuberMõtteabi
Me ei taju enam teiste olendite ja keskkonna survet ning oleme seetõttu kaotanud sihi.
5 minutit -
Arne Maasik. Foto seeriast „Pusad”. 2013.Tagasihoidlikkus. Hybris ja hübriid
Tuleks küsida, kuidas praegustes majanduslikes tingimustes kultiveerida tagasihoidlikku ja hoolivat käitumist ning kuidas praeguses meediaolukorras edendada tagasihoidlikku ja kaasavat kõnet.
11 minutit -
Hasso Krull 4. novembril „Tänapäeva askeesi“ esitlusel Tallinna kirjanike majas.Kris MoorPositiivne askees: pühendumine, esivanemad ja ökoerootika
Hasso Krull on maha saanud eelikteosega. See ei loo valmis programme ega positsioone, vaid visandab teatavat laadi hoiaku, millest programmid ja positsioonid saavad tuleneda.
8 minutit -
Soolise väljenduse väljal on atraktorid ning need võrsuvad sügavamalt kui tahtlik sekkumine.ErakoguKonstruktivismi ja essentsialismi libavastuolust
Me ei vaja loomuse mõistet, mis jätaks varju soolise jaotuse kellakõvera äärealad, ega pea samas langema naiivsesse usku, et kõiki isiksuse aspekte saab suvaliselt ümber korraldada.
8 minutit -
Gori. Ristiisa Angelus. Waba Maa, nr 114, 22. V 1936.Ilmast ja tagailmast
Ah et siinilm ei vasta mu ideele, kategooriale? Häda siinilmale! Idee on tähtsam kui inimene! Tähtsam kui mis tahes olev asi!
4 minutit -
Francisco de Goya „Uinuv mõistus sünnitab koletisi“ (umbes 1797) satiiriliste gravüüride sarjast „Kapriisid“ on üks tuntumaid mõistuse allegoorilisi kujutusi Euroopa kunstis. Gravüür, millel magavat kunstnikku ümbritsevad rumalust sümboliseerivad nahkhiired ja öökullid kui teadmatuse võrdkujud, peegeldas toonast Hispaania ühiskonda, mis „Kapriisides“ on mandunud ja korrumpeerunud. Teose täispikk allkiri on „Mõistusest hüljatud fantaasia loob võimatuid koletisi; koos mõistusega on fantaasia aga kunstide ema ja nende imede allikas.“Wikimedia CommonsUinumisaeg
Me magame seda kõvemini, mida valjemini me röögime. See röökimine on nagu meie ühiskondlik norskamine.
4 minutit -
Vimmas hüvesid pole ja selles tuleb päevavalgele keskne puudus, et vimma-inimene elab teiste arvel, s.t tuleb selgemini välja tema piskusus, natukesus, nats-lus.art the artistVehm III. Natuke-olu
Rõhumine on arusaadavam nats-inimese vorm, sest subjekt ise saab sellest kasu. Samal ajal toob just vimma-inimene probleemi selgemini välja.
4 minutit -
Asjade nimetamine õigete nimedega ei tähenda seda, et oleks vabadus solvata ja alavääristada, vaid asjade sisulist läbitunnetamist.art the artistVehm II. Diskursus
Õigeks suhestumiseks teisega tuleb mõista tema diskursuse printsiipe, sh ümberpööramist ja udukudumist, et mitte öeldusse takerduda.
6 minutit -
Vehm tajub teadusest ja intersubjektiivsuse dialektikast ohtu oma identiteedile, ja see identiteet võib olla koguni tähtsam kui inimese allesjäämine liigina.art the artistVehm I. Keskkonnavaenulikkus
Vehmanduse võit tähendaks kõige tõenäolisemalt nii ühiskonna kui ka keskkonna kollapsit. Vasturohi sellele oleks see, et rohkem ja põhjalikumalt uurida teisi inimesi, olendeid ja nende läbikäimisi.
6 minutit
