-
Mengzi 孟子 (traditsioonilised eluaastad 372–289 eKr) oli konfutsiaan ja võib-olla ilma temata oleks konfutsiaanlus filosoofiast kõrvale tõrjutud. Need, keda läänes konfutsiaanideks nimetatakse, on hiina keeles ru 儒 – see sõna pole otseselt seotud Konfutsiuse nimega.1 Neid võiks nimetada ka pärimuslasteks, kuna nad tegelesid traditsiooniliste tekstide, nn lõimetekstide – „Laulud“, „Kevaded-sügised“, „Ürikud“, „Kombed“, „Muutused“ – uurimise ja edasiandmisega ning ka muu pärimusteabega (rituaalid, muusika jne). Sellest filosoofilise süsteemi aretamine on suuresti…
-
Algus käib alati tagantjärele, kaks on enne kui üks. Ilma Konfutsiusele järgnenud Mozita, kes teda ägedalt ründas, ei oleks võib-olla kujunenud konfutsiaanlust ega ülepea hiina filosoofiapärimust.
Mozi (tegutses V sajandi teisel poolel eKr) oli igas mõttes hoopis teine inimene kui Konfutsius. Kui Konfutsius oli vaesunud aadlik, siis Mozi tõenäoliselt kuulus tõusvasse käsitööliste klassi. Konfutsius on kasu taotlemist omistanud väikesele inimesele, s.t piiratud inimesele, matsile; Mozi aga õigustas just kasulikkusega paljusid oma…
-
Alljärgnev kirjutis on esimene „Hiina pärimuse“ sarjas, mis käsitleb Hiina filosoofiapärimust. Filosoofia on Lääne akadeemiates (aga tegelikult ka mujal) jäänud lõviosas europotsentristlikuks, teiste pärimuste lõimimine on jäänud aeglasemaks kui teistes valdkondades, nt kirjanduses, muusikas, kunstis. Ometi nõuab üleilmastumine vältimatult ka inklusiivsemat filosoofilist mõtlemist.* Selle edendamiseks ongi mõeldud käesoleva sarja kirjutised, kus ma käsitlen Hiina mõtlejaid ja tekste aguaegadest kuni loodetavasti tänapäevani välja. Igaühest valin välja paar aspekti, mis võiksid meile…
