Sada aastat esimesest eesti kunstinäitusest
“Iseäraline eesti kunstinäitus” oli senistest ulatuslikum, seda külastati ning sellest kirjutati rohkem kui varem.
Aitäh, Edgar Savisaar!
Keskerakonna esimees Edgar Savisaar suudab jätkuvalt üllatada. 8. augusti Postimehes annab vanameister teada, et tegelikult ei pruugi Keskerakonna valijatele sobida presidendiks ei Toomas Hendrik Ilves ega ka Ene Ergma. Selles tõdemuses pole iseenesest ju midagi üllatavat, aga ma ei oleks uskunud, et Savisaar ütleb selle “kurva teate” välja juba 20 päeva enne valimisi. Nüüd ei jäägi Keskerakonna volikogul muud teha kui käsi laiutada ja kinnitada, et stabiilsuse huvides peaks presidendina jätkama Arnold Rüütel. Kes, kui uskuda Villu Reiljanit, on olnud Eestile väga hea president.
Hääletuskabiinis seistakse üksi
Kui ma oleksin mõne linna- või vallavolikogu esimees, oleksin ma talvest saadik nii erakonnajuhtide kui ka ajakirjanike peale üdini solvunud. Lihtsal põhjusel: avalikus infovoos on neist omavalitsusorganite valimistel valitutest, kel võib-olla tuleb septembris otsustada Eesti Vabariigi presidendi ametikoha saatus, tehtud kõige labasemalt ostetav-müüdav kaup. Tundub, et oma kujutlustes “suure poliitika” tegijatel ununeb liiga tihti ära, et “valijamehe” nime taga seisab oma piirkonnas lugupeetud inimene, kel on ühtaegu olemas nii valijate mandaat kui ka eneseväärikus.
Lisandusi 666 tõlgendamisele
7. VII Sirbis kirjutas Hasso Krull arvu 666 piiblis antud ja ebausuga lisandunud tähendustest. Tema artikkel “Ebausu kammitsad” lõpeb tõdemusega: “Valgustatud vaim peaks aga tänapäevalgi vaatama sellele [juhusliku kordumisest tulenevale ebausule – P. H.] kaine analüütilise pilguga, arvestades kindlasti ajaloolist tausta.” Selle tõdemusega saab vaid nõustuda. Rääkides ajaloolisest, samuti kontekstipõhisest taustast, vajab aga Krulli artikkel mõningaid lisandusi, ilma milleta jäävad piiblis esinevad arvu 666 vastuolulised tähendused põhjendamata.
Loomulikult on Krullil õigus, kui ta vaatleb Johannese ilmutusraamatus esineva 666 tähendusi poleemikana vanemate usundite arvumaagiaga ning jälitab võimalikke tähendusi Vana-Egiptusse. Ilmselt võiks leida paralleelseid või eellasnähtusi ka näiteks Mesopotaamias, võib-olla ka hetiitide juures, kui aga lugeda Carl Gustav Jungi, siis võiks ka maagiliste arvude tähendused ulatuda ilmselt veelgi sügavamale, nimelt inimkonna alateadvuse hämarasse hälli… Ometi ei tähenda see, nagu oleks piibel või Johannese ilmutusraamat pelgalt “varasemate tekstide kompilatsioon”, millel justkui puuduks oma sisemine loogika. Kindlasti mitte!
